Продолжение о праздниках.
Nov. 5th, 2007 05:43 pmЛично я глубоко сожалею о замене 7 ноября на 4-е. При всей своей неоднозначности, 7 Ноября было Датой. Глубоким поворотом, извините за пафос, всемирного значения и со всеохватными последствиями. Французская революция была тоже не чай с плюшками в майский день, однако же отменять День взятия Бастилии никто не собирается пока. И это правильно.
И вот эта для кого-то радостная, для кого-то печальная дата (но Дата!) вдруг заменяется на невнятное 4-е ноября, когда каким-то хазарам какой-то Олег за что-то отмстил почему-то. А, может, и не отмстил. А, может, и не хазарам. Но как-то 400 лет об этом не вспоминали, ничего праздничного не видели при всех, граждане, строях, ни при Освободителях не видели, ни при Кровавых, ни при присяжных поверенных, ни при кукурузных бровеносцах, и ВДРУГ ВНЕЗАПНО ПРОЗРЕЛИ! Вот такое свалилось сверху откровение, что непременно устроили ПРАЗДНИК всенародный!
Просто цирк. Это всё равно как если б в Киргизии устроили праздник изобретения колеса древними киргизами, привязав его к какой-нибудь дате. Вот такой же уровень.
А реальную дату по обыкновению переписывания истории стерли ластиком. И что остается из праздничных Дат в России? А почти ничего! День Победы да Новый Год. Ну еще Пасха (но она без Даты) и Рождество с датой, но скособоченной и удерживаемой в этом скособоченном положении с упорством, достойным лучшего применения (когда новогодняя обжираловка устраивается в Рождественский пост). Зато супероригинально, ни у кого такого нет, опять поразили всю Европу.
Это ж надо дойти до такого, чтобы при богатейшей российской истории после всех зачеркиваний и подчисток от памятных Дат остался полный голяк на базе!
Upd. После дискуссии в комментах хотелось бы добавить, что даже праздник Казанской чудотворной смотрелся бы, на мой взгляд, приемлемо. Странно, да (почему вдруг Казанская, а не Владимирская, но это соответствовало бы традиции). Но какая традиция связывает Казанскую и некое нынешнее народное единство? я не понимаю.
И вот эта для кого-то радостная, для кого-то печальная дата (но Дата!) вдруг заменяется на невнятное 4-е ноября, когда каким-то хазарам какой-то Олег за что-то отмстил почему-то. А, может, и не отмстил. А, может, и не хазарам. Но как-то 400 лет об этом не вспоминали, ничего праздничного не видели при всех, граждане, строях, ни при Освободителях не видели, ни при Кровавых, ни при присяжных поверенных, ни при кукурузных бровеносцах, и ВДРУГ ВНЕЗАПНО ПРОЗРЕЛИ! Вот такое свалилось сверху откровение, что непременно устроили ПРАЗДНИК всенародный!
Просто цирк. Это всё равно как если б в Киргизии устроили праздник изобретения колеса древними киргизами, привязав его к какой-нибудь дате. Вот такой же уровень.
А реальную дату по обыкновению переписывания истории стерли ластиком. И что остается из праздничных Дат в России? А почти ничего! День Победы да Новый Год. Ну еще Пасха (но она без Даты) и Рождество с датой, но скособоченной и удерживаемой в этом скособоченном положении с упорством, достойным лучшего применения (когда новогодняя обжираловка устраивается в Рождественский пост). Зато супероригинально, ни у кого такого нет, опять поразили всю Европу.
Это ж надо дойти до такого, чтобы при богатейшей российской истории после всех зачеркиваний и подчисток от памятных Дат остался полный голяк на базе!
Upd. После дискуссии в комментах хотелось бы добавить, что даже праздник Казанской чудотворной смотрелся бы, на мой взгляд, приемлемо. Странно, да (почему вдруг Казанская, а не Владимирская, но это соответствовало бы традиции). Но какая традиция связывает Казанскую и некое нынешнее народное единство? я не понимаю.
no subject
Date: 2007-11-05 04:58 pm (UTC)А надо ли больше-то? праздничным может оказаться каждый день - и шо? Чем больше дат, тем меньше они Даты, так - число какое-то там, красненькое почему-то, фиг его знает, что там такое когда было...
no subject
Date: 2007-11-05 05:03 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-05 05:16 pm (UTC)В том то и дело, что праздников много, а Дат наномало. Ну какая Дата день Конституции, 4-е ноября, день Независимости непонятно от кого?
Видишь ли, скажем, день рождения празднуется, потому что именно этот день отличается от остальных. Так же и действительно праздники. День рождения короля, День Победы, Покров, День взятия Бастилии...
Но День Плана Путина не может быть праздником.
no subject
Date: 2007-11-05 05:18 pm (UTC)Можно еще "Полонии лях"
no subject
Date: 2007-11-05 05:20 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-05 05:23 pm (UTC)Если проводить параллели с французским 14 июля 1789, то это февральская революция, не октябрьская. Аналог Октября -- это 1792г.
no subject
Date: 2007-11-05 05:27 pm (UTC)Никакая. Так они на это и не претендуют, КМК. Определенное количество выходных иметь хотелось бы (и побольше, побольше) - особенно осенью. И весной. Ну, и летом тоже. Все они настоящими Праздниками быть не могут и не должны. Ну так и пусть будет невнятное 4 ноября, день независимости от здравого смысла и что угодно еще - они на роль Праздников особо и не претендуют.
no subject
Date: 2007-11-05 05:30 pm (UTC)и действительно - какая?
no subject
Date: 2007-11-05 05:30 pm (UTC)Муж мой сейчас изучает -- http://chronologia.org/xpon4/
Согласно этим выкладкам историю человечества дОлжно перекроить сверху до низу. Так что праздники - это так, семечки...
no subject
Date: 2007-11-05 05:51 pm (UTC)4 ноября по новому стилю никакого события в России в указанное время не произошло (в 17 веке лаг был 10 дней, прибавьте в 22 октября 10 дней).
22 октября по старому стилю - Казанская. Таким образом, этот праздник - либо переименованный церковный (что трусливо и лживо), или "годовщина событий по старому стилю", что невежественно.
Тут есть 2 стандартных возражения
Date: 2007-11-05 05:54 pm (UTC)1. До революции праздновался религиозный день Казанской иконы Божией Матери (22 старый стиль, 4 новый).
2. Правильно сначала перевести 22-10-1612 в "западный" календарь, а потом сдвигать год, а не наоборот. Тогда получится 1, а не 4 ноября.
no subject
Date: 2007-11-05 06:10 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-05 06:26 pm (UTC)Только почему он так поздно за это взялся? Революционное учение Фоменко уже лет пятнадцать как известно всем образованным людям.
no subject
Date: 2007-11-05 06:30 pm (UTC)Начать с того, что public holidays-то в Российской империи в нынешнем понимании было крайне мало. Почти все выходные были связаны с религиозными праздниками или с датами царствующего дома.
Я совершенно не помню упоминания о праздновании в конце октября (22-го или 23-го) некоего государственного праздника в Российской империи связанного с Мининым и Пожарским. Но не будем полагаться на память. Вот я гляжу в памятную книжку Амурской области за 1902 год. Там, как в любой памятной книжке, упоминаются церковные праздники, табельные и Царские дни (все) и отдельно отмечены дни, когда чиновники не идут в присутствие, а ученики освобождаются от занятий. То есть, упоминаются и большие праздники, и даже несерьезные, без выходных.
Смотрим конец октября.
17 октября - День спасения жизни Их Императорских Величеств и Августейшего их Семейства при крушении Царскаго поезда. (Выходной)
20 октября - День рождения ЕИВ Кн. Елисаветы Феодоровны. (Не выходной).
21 октября - День восшествия на престол Его Императорскаго Величества Государя Императора Николая Александровича. (Выходной)
22 октября - Казанской Чудотворной Иконы Пресвятой Богородицы. (Выходной)
Всё.
Другими словами, вышеуказанное событие (с поляками) в Российской империи не носило характера даже незначительного праздника, тем более, что оно совпадало с большим праздником Казанской.
no subject
Date: 2007-11-05 06:39 pm (UTC)Перерыв был, и большой.
Начали праздновать очень пышно через год, в 1790 году. Называлось Праздник Федерации.
Потом забросили. При Наполеоне и Реставрации не праздновали, естественно.
А снова сделали государственным праздником в 1880 году.
no subject
Date: 2007-11-05 06:41 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-05 06:44 pm (UTC)Я помню, как мы на "Скорой" стремились работать 5 декабря. Все равно, праздник никакой, а платили в два раза больше.
no subject
Date: 2007-11-05 06:56 pm (UTC)_________________________
Ещё один чудотворный список с иконы был привезён из Казани в Москву, видимо, ополчением из Казани в войско князя Дмитрия Пожарского в 1611. Осенью 1612 ополчение свергло боярское правительство королевича Владислава. В память о сем событии было установлено сначала местное, а потом всероссийское празднование иконе 22 октября.
_________________________
Собственно этот праздник был посвящён победе Минина с Пожарским.
no subject
Date: 2007-11-05 07:13 pm (UTC)Нет, прошу прощения, этот праздник посвящен именно чудотворной иконе. Праздник старше истории с Мининым и Пожарским. Казанская празднуется с 16 века, когда она была обнаружена и творила чудеса. Но праздник был летом. А после изгнания поляков праздник перенесли на 22-е октября.
no subject
Date: 2007-11-05 07:46 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-05 07:57 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-05 07:58 pm (UTC)То есть не знаю кому как - меня вполне устраивает, когда в году 2-3 настоящих праздника и плюс к ним горстка лишних выходных дней, рассыпанных по календарю более-менее равномерно.
no subject
Date: 2007-11-05 08:00 pm (UTC)Вот-вот! А по-твоему выходит, что таких и вовсе не надо.
no subject
Date: 2007-11-05 08:04 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-05 08:08 pm (UTC)Конечно было бы проще, если бы праздник не отменяли. Это как с памятниками и названиями - те, что не уничтожили в изначальном революционном порыве так и стоят.