У революции женское лицо
Nov. 14th, 2013 07:35 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В комментах к прошлому посту
bbb разъяснил, что представленные там чудеса это особый вид молодежной культуры. Действительно, в википедии, и в английской, и в русской эти стили описаны довольно детально. Поражает их разнообразие, наверно, десятки. Однако, именно такого типа, который в массе был в Осаке, я не нашел. Это не лолиты, не гяру, не фрутс. Кто-то другие. Посмотрите еще раз, может быть, и опознаете, было бы очень интересно узнать, что это за новый феномен.
Но как бы то ни было, наверно правы те, кто говорит об этом движении, как о массовом протесте против старого патриархального автаркического японского стиля жизни. Причем, протест исходит от женской части, которую, видимо, совершенно не устраивает традиционная роль японской женщины. Как пишет википедия, "публичное выражение переживаний или общая эмоциональность считались недопустимыми и осуждались." А по отношению к иностранцам открытость и эмоциональность вообще грех. Революционерки же все делают наоборот! Это даже для меня немножко слишком.

Цитирую дальше. "Если японской женщине полагалось быть кроткой, молчаливой, послушной, то гяру одевались броско, подчёркнуто сексуально, вели себя открыто и развязно. В японском обществе постепенно распространилось представление, что девушка имеет право одеваться как угодно, демонстрируя «внутренние соответствие» своему стилю одежды."
То есть девушка не хочет одеваться так.

Или вот так. И вести себя соответственно.

Другими словами, мы наблюдаем самую настоящую революцию в традиционном обществе, сродни сексуальной революции 60-х-70х на Западе. Не знаю, можно ли считать революционным появление стиляг 50-х в столицах СССР – они, все же, были малочислены, да и свое общество они сильно не изменили в отличие от западных сексуальных революционеров.
Со стилягами, правда, эту новую японскую волну роднит трепетное отношение к западному раскрепощенному человеку. Даже ко мне (уж не знаю, насколько я западный, а уж про раскрепощенность и не говорю) они были расположены ну очень позитивно. Смотрите, какую фотосессию мы учудили! Правда, бездарный фотограф не посмотрел, что самые эффектные фрагменты полотна остались заслоненными.

Хотя мне лично нравится традиционный японский уклад, я понимаю, что туристу он мил, а жить в нем современному человеку, может быть, и не очень приятно. А особенно женщине. И хоть говорят, что в японском доме женщина властвует безраздельно, и мужчина обязан семью содержать любым напряжением сил, в новое время эти стороны могут быть и не столь уже привлекательными, чтобы ради них жертвовать чем-то другим. А, как мне рассказывали, еще 25 лет назад это самое традиционное общество вовсе не осуждало, если муж после тяжелого рабочего дня зайдет к проституткам снять стресс, а жена даже выделит на это средства из семейного бюджета.
Но вот теперь, похоже, некоторые японские девушки решили к прошлому повернуться спиной и всем, что пониже.

![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Но как бы то ни было, наверно правы те, кто говорит об этом движении, как о массовом протесте против старого патриархального автаркического японского стиля жизни. Причем, протест исходит от женской части, которую, видимо, совершенно не устраивает традиционная роль японской женщины. Как пишет википедия, "публичное выражение переживаний или общая эмоциональность считались недопустимыми и осуждались." А по отношению к иностранцам открытость и эмоциональность вообще грех. Революционерки же все делают наоборот! Это даже для меня немножко слишком.
Цитирую дальше. "Если японской женщине полагалось быть кроткой, молчаливой, послушной, то гяру одевались броско, подчёркнуто сексуально, вели себя открыто и развязно. В японском обществе постепенно распространилось представление, что девушка имеет право одеваться как угодно, демонстрируя «внутренние соответствие» своему стилю одежды."
То есть девушка не хочет одеваться так.
Или вот так. И вести себя соответственно.
Другими словами, мы наблюдаем самую настоящую революцию в традиционном обществе, сродни сексуальной революции 60-х-70х на Западе. Не знаю, можно ли считать революционным появление стиляг 50-х в столицах СССР – они, все же, были малочислены, да и свое общество они сильно не изменили в отличие от западных сексуальных революционеров.
Со стилягами, правда, эту новую японскую волну роднит трепетное отношение к западному раскрепощенному человеку. Даже ко мне (уж не знаю, насколько я западный, а уж про раскрепощенность и не говорю) они были расположены ну очень позитивно. Смотрите, какую фотосессию мы учудили! Правда, бездарный фотограф не посмотрел, что самые эффектные фрагменты полотна остались заслоненными.
Хотя мне лично нравится традиционный японский уклад, я понимаю, что туристу он мил, а жить в нем современному человеку, может быть, и не очень приятно. А особенно женщине. И хоть говорят, что в японском доме женщина властвует безраздельно, и мужчина обязан семью содержать любым напряжением сил, в новое время эти стороны могут быть и не столь уже привлекательными, чтобы ради них жертвовать чем-то другим. А, как мне рассказывали, еще 25 лет назад это самое традиционное общество вовсе не осуждало, если муж после тяжелого рабочего дня зайдет к проституткам снять стресс, а жена даже выделит на это средства из семейного бюджета.
Но вот теперь, похоже, некоторые японские девушки решили к прошлому повернуться спиной и всем, что пониже.