По поводу отмоченного "Дождем"
Вот хочешь переменить тему постов, уже пишут тебе "ну хватит, надоело", но нет, жизнь как нарочно подбрасывает тебе продолжение. Пожалуйста вам , казус с "Дождем".
Как вы все помните, большой срач у меня в журнале начался с пустякового, в общем, вопроса – этично ли вообще обсуждать вопрос, почему Сталин (можно подставить и Гитлера) был обожаем миллионами людей. Набежавшие ортодоксы заклеймили даже мысль о том, что такой вопрос можно обсуждать. Это обеляет Сталина, обеляет каких-то вертухаев, это оскорбляет память... ну дальше вы понимаете.
И теперь точно такая же ситуация зеркально случается с такими же непримиримыми большевиками, только с другой стороны. "Дождь" решил спросить «Нужно ли было сдать Ленинград, чтобы сберечь сотни тысяч жизней». Явились тут же такие же прямые, как гробовая доска, жрецы нового культа и понеслось – пособники фашистов, это оскорбляет память... ну дальше вы понимаете.
При этом сам этот вопрос - как вопрос, как многие другие вопросы, которые решали в войну, например, надо ли оставлять город или надо любой ценой его удержать. И многие города удерживали, а многие и сдавали, потому что это было меньшим из зол. Харьков сдали в марте 1943, и никто сейчас не назовет пособником Гитлера того, кто будет обсуждать, правильно или нет сдали. Что же касается Ленинграда, то вопрос, поставленный "Дождем", задать можно конечно, но ответ на него ясен давным-давно (а если это ясно, то какой смысл его задавать). Многие даже уже на днях спокойно, в очередной раз ответили на этот вопрос, например, можно увидеть пост Губина. А именно, ни о каком "спасении жизней" в случае сдачи Ленинграда речь идти не могла. Директивы германского верховного командования на этот счет были четкими, так что жители бы все равно погибли, можно только рассуждать, какой смертью.
То, что большинство потребителей "Дождя" ответили на вопрос положительно говорит только о том, что онидиалектику учили не по Гегелю историю учили выборочно, так, чтобы эта история не нарушала их мировоззрения. Благо сейчас такой литературы навалом – любое мировоззрение может удовлетворить. Это печально, конечно. Непримиримые противники же этих потребителей, те, кто сделал патриотизм своей профессией (и часто источником заработка), вызывают еще большее омерзение. Когда какая-нибудь скойбеда начинает учить всех (в том числе и меня), какие вопросы у нас теперь святотатственные, а какие нет, я хочу сказать ей и ее единомышленникам вежливо так, как выражаются только дипломаты - Who are you to fucking lecture me? Для наших отцов-фронтовиков такие вопросы были естественнейшими вопросами, между собой они обсуждали всё. Фронтовики задавали себе эти вопросы и находили на них ответы. И вдруг, по прошествии 70 лет являются какие-то профурсетки, напяливают на себя поверх макияжа военные пилотки с георгиевскими ленточками и начинают тут устанавливать правила, о чем говорить можно, а о чем нельзя. Приватизировали, понимаешь, войну, память о ней и изображают, что они, жрецы нового культа, святее папы римского. Кто вы вообще такие? Да пошли вы в жопу!
Как вы все помните, большой срач у меня в журнале начался с пустякового, в общем, вопроса – этично ли вообще обсуждать вопрос, почему Сталин (можно подставить и Гитлера) был обожаем миллионами людей. Набежавшие ортодоксы заклеймили даже мысль о том, что такой вопрос можно обсуждать. Это обеляет Сталина, обеляет каких-то вертухаев, это оскорбляет память... ну дальше вы понимаете.
И теперь точно такая же ситуация зеркально случается с такими же непримиримыми большевиками, только с другой стороны. "Дождь" решил спросить «Нужно ли было сдать Ленинград, чтобы сберечь сотни тысяч жизней». Явились тут же такие же прямые, как гробовая доска, жрецы нового культа и понеслось – пособники фашистов, это оскорбляет память... ну дальше вы понимаете.
При этом сам этот вопрос - как вопрос, как многие другие вопросы, которые решали в войну, например, надо ли оставлять город или надо любой ценой его удержать. И многие города удерживали, а многие и сдавали, потому что это было меньшим из зол. Харьков сдали в марте 1943, и никто сейчас не назовет пособником Гитлера того, кто будет обсуждать, правильно или нет сдали. Что же касается Ленинграда, то вопрос, поставленный "Дождем", задать можно конечно, но ответ на него ясен давным-давно (а если это ясно, то какой смысл его задавать). Многие даже уже на днях спокойно, в очередной раз ответили на этот вопрос, например, можно увидеть пост Губина. А именно, ни о каком "спасении жизней" в случае сдачи Ленинграда речь идти не могла. Директивы германского верховного командования на этот счет были четкими, так что жители бы все равно погибли, можно только рассуждать, какой смертью.
То, что большинство потребителей "Дождя" ответили на вопрос положительно говорит только о том, что они
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
провели голосование среди дебилов, которые историю не изучали, а просветить их не сочли нужным.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Если город нельзя было удержать, его сдавали, так или иначе, с боями или без. Если можно - защищали. Иногда сдавали и то, что можно было удержать, из тех или иных стратегических соображений. А о судьбе мирного населения, как мне представляется, заботились в последнюю очередь.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
любые темы обсуждать можно
любые вопросы задавать можно
все можно обсуждать и обо всем спорить
аж неловко говорить такие вещи, но, похоже, это актуальная проблема теперь
no subject
Да и сама постановка вопроса требует уточнений: ставим ли мы себя на место участников событий, или ведем холодную бухгалтерию с точки зрения сегодняшнего наблюдателя (вопрос об этичности такой постановки оставим за скобками).
Но разница национальных парадигм к вопросу о сдаче городов исторически очевидна: в случае невозможности обороны города, в Европе бургомистр выходил с ключами к осаждавшим; в России -- города сжигали, чтобы не досталось врагу. Потом отстроимся!
Поэтому в России, мягко скажем, совсем не просто найти города с историей, отраженной в реально старых архитектурных памятниках. Это вам не Флоренция.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(Anonymous) 2014-01-28 09:44 pm (UTC)(link)Формулировка еще та. Как таких земля носит.
Спрашивать могут все что угодно, но получив в ответ реакцию, не надо орать про цензуру. Люди имеют право высказывать свое отношение.
У нас одна журналистка сказала евреям, чтобы они из Израиля убирались назад в Европу, что-то про нее неслышно и не видно. А она легенда журналистки была, не эти ушлепки.
Скойбеда по-моему неадекватная, но сам факт, что появляется в центральной прессе, очень показателен.
(no subject)
(no subject)
(Anonymous) - 2014-01-29 17:35 (UTC) - Expand(no subject)
no subject
Я бы сказал это очень хорошо что этот опрос показал как далеко зашло невежество в вопросах совсем недавней истории.
no subject
Можно подумать, что в 1941 году у власти в СССР были не те-же люди, которые позволили умереть от голода нескольким миллионам человек в начале 30-х годов ради мизерной суммы, вырученной на продаже отобранного у них зерна.
Не надо было сдавать город. Блокадники умирали просто потому, что их снабжение не было приоритетной задачей
no subject
сталин физически не мог сдать ленинград - там стоял флот. Т.е. у немцев не было физической возможности его взять. Только левый берег.
сталин никак не собирался сдавать Ленинград, потому что там было много заводов и сколько погибнет людей ради этих заводов, его не интересовало.
Т.е. вопрос звучит как "почему сталин не сдал Ленинград", а это заведомо глупый вопрос, ибо ответы известны, и никакие директивы гитлера на решение сталина не влияли и повлиять не могли. А кроме сталина решение принимать было некому.
Что тут можно осуждать - это непредвидение того, что вопрос скатится к банальному сталиносрачу между ватниками и либералами.
А ведь вопрос гораздо шире. Почему сталин не обратился к финнам с просьбой о гуманитарном или продовольственном коридоре? Почему в случае их маловероятного отказа не обратился к американцам и англичанам, имеющим на финнов огромное влияние? Это ведь реальные, острые и не освещаемые никем вопросы.
И простые вопросы Дождя только создают условия, чтобы эти вопросы замолчали в очередной раз
no subject
(Anonymous) 2014-01-29 09:46 am (UTC)(link)а так да, и майн кампф запрещать не нужно, а нужно рассказывать, что вот есть такие люди с такими взглядами
хотя, к сожалению, на практике во многих демократических странах вы рискуете сесть, если вы засомневаетесь в масштабах холокоста или вас, например, дискриминируют, если вы, допустим, гомофоб.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(Anonymous) - 2014-01-29 11:41 (UTC) - Expand(no subject)
(no subject)
(Anonymous) - 2014-01-29 12:18 (UTC) - Expand(no subject)
(Anonymous) - 2014-01-29 12:20 (UTC) - Expand(no subject)
(Anonymous) - 2014-01-29 12:25 (UTC) - Expand(no subject)
(no subject)
(Anonymous) - 2014-01-29 22:13 (UTC) - Expand(no subject)
(no subject)
(Anonymous) - 2014-01-30 13:50 (UTC) - Expandno subject
no subject
Х О З Я Й С Т В О
Когда бы жили вы в Европе
При Геббельсе и Риббентропе,
Где европейского еврея
Швыряли в печку, небо грея, –
Тогда бы спорить вы не стали:
Кто хуже – Гитлер или Сталин?
Когда бы жили вы в Европе
При Геббельсе и Риббентропе,
Где европейские фашисты
Пушисты были и душисты
На мыловарне, где зверея,
Варили мыло из еврея, –
Тогда бы спорить вы не стали:
Кто хуже – Гитлер или Сталин?
Зато хозяйства корифеи
Прозрели (в том числе евреи),
Что Гитлер, мыслящий злодейски,
Хозяйство вёл по-европейски,
А Сталин вёл по-азиатски,
Отстав от европейцев адски.
Кто хуже – Гитлер или Сталин,
Который был опьедестален
И зверски выиграл войну,
Спася от Гитлера страну?..
Но, блям, хозяйства корифеи
Прозрели (в том числе евреи), –
Что Гитлер, победив злодейски,
Хозяйство вёл бы европейски!..
(no subject)
(no subject)
no subject
http://www.solonin.org/new_terpilyi
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(Anonymous) - 2014-01-29 22:56 (UTC) - Expand(no subject)
(no subject)
(Anonymous) - 2014-01-30 01:50 (UTC) - Expand(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Не могут молчать!
А как было правильно?