![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Планета Япония. Лиса в шапочке.
Коль речь зашла о национальной одежде у храмов, надо бы сказать и о самих храмах. Только дело в том, что про храмы пишут все, побывавшие в Японии, так стоит ли повторяться?
Признаюсь, что разобраться в системе японских верований мне не удалось. Как я понял, синтоизм там перемешан в разной степени с буддизмом, и крепость этой смеси в разных местах разная. Кроме того, синтоизм выглядит как язычество, а много ли мы знаем развитых стран с язычеством в качестве ведущей религии?
На половинке рисового зернышка мне удалось однако, зафиксировать все то, что я понял.
Во-первых, храмов в Японии огромное количество, их можно встретить где угодно. Однажды мы сели не в тот поезд, и пришлось в темноте вылезать на какой-то Буддой забытой станции. На этой станции не было ничего, но храм был, уж не знаю, какому духу или богу он посвящался (привет Русскому маршу).
Во-вторых, большинство ведущих храмов находятся в безумно красивых местах, гармонируя с природой. Они сделаны из дерева, но, как я помню по России, дерево имеет свойство гнить и разваливаться. Японские же храмы выглядят так, как будто они только что после евроремонта. Вот несколько примеров.
Сказочной красоты Золотой павильон. Дзен.
Этот сказка располагает к медитации, но медитировать там невозможно, и не только потому, что я не умею. Там огромные толпы посетителей (практически все - японцы) и тучи школьников. Дети твою физиономию рассматривают с интересом (маленьких, похоже, привлекают усы - нечастая деталь в японских лицах), а самые наглые подростки-девочки, хихикая и толкая друг друга в бок, спрашивают What country are you from? Какая к чертям медитация?
Красиво, правда? Это Киёмидзудэра. Буддизм.
А вот синтоизм. Фусими Инари Тайся под покровом ночи. Пробирает.
Посланниками богини, которой посвящается этот храмовый комплекс, являются лисы. Лисы все одеты в такие замечательные переднички.
Еще им приносят поесть и попить, и одевают, чтобы головка не мерзла.
Крамольную мысль выскажу. Оказывается, можно волшебным лисам шапочки вязать и при этом быть чемпионами в хайтеке. Прервусь, пойду помедитирую над этой мыслью.
продолжение здесь
Признаюсь, что разобраться в системе японских верований мне не удалось. Как я понял, синтоизм там перемешан в разной степени с буддизмом, и крепость этой смеси в разных местах разная. Кроме того, синтоизм выглядит как язычество, а много ли мы знаем развитых стран с язычеством в качестве ведущей религии?
На половинке рисового зернышка мне удалось однако, зафиксировать все то, что я понял.
Во-первых, храмов в Японии огромное количество, их можно встретить где угодно. Однажды мы сели не в тот поезд, и пришлось в темноте вылезать на какой-то Буддой забытой станции. На этой станции не было ничего, но храм был, уж не знаю, какому духу или богу он посвящался (привет Русскому маршу).
Во-вторых, большинство ведущих храмов находятся в безумно красивых местах, гармонируя с природой. Они сделаны из дерева, но, как я помню по России, дерево имеет свойство гнить и разваливаться. Японские же храмы выглядят так, как будто они только что после евроремонта. Вот несколько примеров.
Сказочной красоты Золотой павильон. Дзен.
Этот сказка располагает к медитации, но медитировать там невозможно, и не только потому, что я не умею. Там огромные толпы посетителей (практически все - японцы) и тучи школьников. Дети твою физиономию рассматривают с интересом (маленьких, похоже, привлекают усы - нечастая деталь в японских лицах), а самые наглые подростки-девочки, хихикая и толкая друг друга в бок, спрашивают What country are you from? Какая к чертям медитация?
Красиво, правда? Это Киёмидзудэра. Буддизм.
А вот синтоизм. Фусими Инари Тайся под покровом ночи. Пробирает.
Посланниками богини, которой посвящается этот храмовый комплекс, являются лисы. Лисы все одеты в такие замечательные переднички.
Еще им приносят поесть и попить, и одевают, чтобы головка не мерзла.
Крамольную мысль выскажу. Оказывается, можно волшебным лисам шапочки вязать и при этом быть чемпионами в хайтеке. Прервусь, пойду помедитирую над этой мыслью.
продолжение здесь
no subject
Смесь буддизма и синтоизма зависит не только от места, но и от времени. Например хоронить принято по будийским обычаям, а жениться - по синтоистским.
Кстати, не знаю, как на лисах, а бывают такие толпы будд, в передничках и шапочках. Так вроде бы эти костюмчики им шьмт женщины, сделавшие аборт.
Да, и дерево не гниет, потому что храмы раз лет в 30-50 перестаривают. Но стараются скопировать предыдущую реинкарнацию храма.
no subject
очень удобно.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Может быть, есть общая - животизм? Или культурно - анимализм.
no subject
Но так и быть, пусть анимализм станет универсальной, а лисеизм с котизмом - ее ответвлениями)
no subject
no subject
no subject
(Anonymous) 2013-11-05 09:47 pm (UTC)(link)no subject
no subject
В Индии кстати этих свастик еще больше, их на автомобилях рисуют как у нас иконки вешают... И ничего...
Синтоизм - да язычество и Богом может стать кто и что угодно, от камня до лисы,от ручейка до человека. Лисы это именно синтоизм.
Кстати определить синтоистский храм просто - перед ним всегда стоят красивые ворота - тории.
Переднички (как мне объяснила Женя Зайцевушастый) это моление простить нечаянный грех, например если дети умирают раньше родителей. Аборт -оно как раз из этой серии. И это буддизм.
Лиса в Японии животное двоякое, в основном это оборотни с недобрыми намерениями. А вот ЗаЕц - которого ты показал в предыдущем посте - символ храбрости и достоинства! Кстати, я узнал место, где ты его сфоткал. "Храбрый как заяц" - в Японии конкретная похвала, во как!
А вот заметил ли ты что собаки сидящие перед храмом обязательно - одна с открытм ртом, а другая с закрытым? Почему?
no subject
А почему они по-разному рты держат?
no subject
no subject
(Anonymous) 2013-11-06 05:53 pm (UTC)(link)The Shishi (like the Nio) are traditionally depicted in pairs, one with mouth open and one with mouth shut. The opened/closed mouth relates to Ah (open mouth) and Un (closed mouth). “Ah" is the first sound in the Japanese alphabet, while "N" (pronounced "un") is the last. These two sounds symbolize beginning and end, birth and death, and all possible outcomes (from alpha to omega) in the cosmic dance of existence...Others say the open mouth is to scare off demons, and the closed mouth to shelter and keep in the good spirits. The circular object often shown beneath their feet is the Tama 玉, or sacred Buddhist jewel, a symbol of Buddhist wisdom that brings light to darkness and holds the power to grant wishes.
Конфету давайте с личи, я их у нас в суши-ресторане не кассе беру, очень вкусные, в рознице их нет.
no subject
Алфавит на самом деле санскритский....
Но что альфа и омега, конец и начало это правильно... "А-а-а...Ухм!" - первое дзен восклицание...
Ну так возьми сам(а) с полочки конфету! А то даже не знаю кто ответил, хотя подозреваю...
no subject
Золотой храм Кинкакудзи, на самом деле никакой не храм, ни синтоистский ни буддисткий. Это чайный домик - павильон для чайной церемонии.
А буддой может стать только человек если прошел до конца правильный путь... И это не язычество, а монотеистическая религия.
Ну а девчонки в храмовых местах к тебе приставали, потому что им так на уроке английского задали: отловить гайдзина и спросить из какой он страны и понять ответ. А потом училке доложить! :-)
А вот медитировать надо было в Фукуоку, точнее в Дазайфу в Камиодзен поехать. Пораньше утром, часов в 9, когда его открывают, там така-а-а-ая прана! И учиться медитатции не надо, сам все поймешь!
no subject
Нет, вот тут ты заблуждаешься. Сначала это действительно был чайный домик, но уже сын владельца превратил его в дзен-буддистский храм.
no subject