Я не уверен в многовариантности истории, хотя, на мой взгляд, многие ее развилки предполагали наличие иных возможностей. Однако если случилось так - значит, наверное, это и был путь наименьшего сопротивления.
Но из этого никак не вытекает идея оправдания Сталина или Гитлера. Эти ребята взялись вести народ к счастью и сделали все для уничтожения альтернативных возможностей. Поэтому и отвечать они должны по полной программе, без скидок. Они не орудия в руках истории - они авторы.
Для нас же сейчас важнее другой вопрос. Как сложить мифологию этой истории. Именно мифология играет огромную роль в самосознании наций и в их развитии. А мы не можем до сих пор свести все в простые и понятные формулировки.
Попытки отменить "главную заслугу" Сталина - Победу, сводятся к вообще запредельному "народ победил вопреки Сталину". Один бред (правда, довольно стройный) сменяется еще худшим, похожим уже на раздвоение сознания. Как это "вопреки"? Сталин делал все, чтобы нас угробить, а мы назло ему взяли Берлин? Бред.
На мой взгляд (и так я и буду рассказывать об этом своему сыну) детище Сталина (сталинизм) был плох не отсутствием демократии или свободы слова. Это сопутствующие признаки. Он был плох тем, что за каждое достижение требовал несоразмерных, чудовищных затрат ресурсов, в первую очередь самых ценных - человеческих жизней. Долго двигаться по такому пути - самоубийство. Победа, как и все достижения СССР того периода, далась страшной ценой. Но на многократном перерасходе ресурсов, на наплевательском отношении к человеческим жизням, ничего путного построить нельзя. За все время своего существования СССР не смог элементарно прокормить себя, я уж не говорю про одеть и обуть. Поэтому победители в итоге остались проигравшими, поэтому Высоцкого рвало, когда он впервые увидел полки немецких магазинов. Поэтому нас так мало и становится все меньше. Как-то так, конспективно.
Пусть Победа остается главным праздником страны - других пока нет и не предвидится. Но это действительно праздник "со слезами на глазах", с пониманием цены и страшных испытаний, выпавших на долю живших тогда людей, юношеские мечты большинства из которых так и не сбылись. Из такого подхода можно и уроки извлечь какие-то.
Re: Лучше поздно, чем никогда
Но из этого никак не вытекает идея оправдания Сталина или Гитлера. Эти ребята взялись вести народ к счастью и сделали все для уничтожения альтернативных возможностей. Поэтому и отвечать они должны по полной программе, без скидок. Они не орудия в руках истории - они авторы.
Для нас же сейчас важнее другой вопрос. Как сложить мифологию этой истории. Именно мифология играет огромную роль в самосознании наций и в их развитии. А мы не можем до сих пор свести все в простые и понятные формулировки.
Попытки отменить "главную заслугу" Сталина - Победу, сводятся к вообще запредельному "народ победил вопреки Сталину". Один бред (правда, довольно стройный) сменяется еще худшим, похожим уже на раздвоение сознания. Как это "вопреки"? Сталин делал все, чтобы нас угробить, а мы назло ему взяли Берлин? Бред.
На мой взгляд (и так я и буду рассказывать об этом своему сыну) детище Сталина (сталинизм) был плох не отсутствием демократии или свободы слова. Это сопутствующие признаки. Он был плох тем, что за каждое достижение требовал несоразмерных, чудовищных затрат ресурсов, в первую очередь самых ценных - человеческих жизней. Долго двигаться по такому пути - самоубийство. Победа, как и все достижения СССР того периода, далась страшной ценой. Но на многократном перерасходе ресурсов, на наплевательском отношении к человеческим жизням, ничего путного построить нельзя. За все время своего существования СССР не смог элементарно прокормить себя, я уж не говорю про одеть и обуть. Поэтому победители в итоге остались проигравшими, поэтому Высоцкого рвало, когда он впервые увидел полки немецких магазинов. Поэтому нас так мало и становится все меньше. Как-то так, конспективно.
Пусть Победа остается главным праздником страны - других пока нет и не предвидится. Но это действительно праздник "со слезами на глазах", с пониманием цены и страшных испытаний, выпавших на долю живших тогда людей, юношеские мечты большинства из которых так и не сбылись. Из такого подхода можно и уроки извлечь какие-то.